Dom, parceria e poética do conflito no cururu de São Paulo

Elisângela de Jesus Santos

doi:10.52426/rau.v5i1.90

Autores

Elisângela de Jesus Santos

DOI:

https://doi.org/10.52426/rau.v5i1.90

Palavras-chave:

cururu em São Paulo, cultura caipira, dom

Resumo

Este artigo parte da noção interna de dom como categoria específica ou “nativa” expressiva da visão de mundo de cururueiros do vale do Médio Tietê, estado de São Paulo, Brasil. A partir de etnografia realizada como parte de pesquisa de doutorado em Ciências Sociais, apresentamos o cururu na forma de desafio explícito entre duplas de cantadores acompanhados pela viola caipira re-significando a noção de parceria fundamentada por Antonio Candido enquanto marca identitária importante do grupo caipira e como forma de expressão cultural popular pautada na conquista de prestígio.

Referências

!ANDRADE, Julieta Jesuína Alves de. Cururu: espetáculo de teatro não-formal poético-musical e coreográfico. Tese (doutorado). Escola de Comunicação e Artes. Universidade de São Paulo, 1992. 3 vol.

ARISTÓTELES. Poética. In: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1996. 320 p.

BAKHTIN, Mikhail. A Cultura Popular na Idade Média e no Renascimento: o contexto de François Rabelais. São Paulo: Hucitec; Brasília: UNB, 2008. 419 p.

BALDUS, Herbert. Ensaios de Etnologia Brasileira. São Paulo: Ed. Nacional/Brasília: INL, 1979. 214 p.

BOSI, Alfredo. Dialética da Colonização. São Paulo: Companhia das Letras, 1992. 404 p.

BOSI, Ecléa. Memória e Sociedade: lembranças de Velhos. São Paulo: Companhia das Letras, 2004. 484 p.

BRANDÃO. Carlos Rodrigues. Sacerdotes de Viola: rituais religiosos do catolicismo popular em Minas Gerais e São Paulo. Petrópolis: Vozes, 1981. 274 p.

CANCLINI, Nestor García. As Culturas Populares no Capitalismo. São Paulo: Brasiliense, 1993. 149 p.

CANDIDO, Antonio. Dialética da Malandragem (caracterização das Memórias de um Sargento de Milícias). In: Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, São Paulo, n.8, p. 67-89, 1970. Disponível em . Acesso em 13 de julho de 2011.

____. Os Parceiros do Rio Bonito: estudo sobre o caipira paulista e a transformação dos seus meios de vida. São Paulo: Duas cidades, 1982. 284 p.

____.Possíveis raízes indígenas de uma dança popular. Rev. de Antropologia, São Paulo, v. 4, n. 1, p. 1-24, 1956.

ELIAS, Norbert. O processo civilizador: uma história dos costumes. Vol. 1. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,1994. 277 p.

EVANS-PRITTCHARD, E.E. Os Nuer: uma descrição do modo de subsistência e das instituições políticas de um povo nilota. São Paulo: Perspectiva, 1978. 276 p.

FONSECA, D. J. Você conhece aquela? A piada, o riso e o racismo à brasileira. São Paulo: Selo Negro, 2012. 141 p.

GAROTO, Cido. Cururu: retratos de uma tradição. Sorocaba: Linc, 2003. 84 p.

GOMES, Nilma Gomes. Intelectuais negros e produção do conhecimento: algumas reflexões sobre a realidade brasileira. In: Epistemologias do Sul. Coimbra: Almedina, 2010. pp. 441-463.

LEITE, Fabio. A Questão da Palavra em Sociedades Negro-Africanas. In: SANTOS, Juana Elbein dos. Democracia e Diversidade Humana: desafio contemporâneo. Salvador: Sociedade de Estudos da Cultura Negra no Brasil – SECNEB, 1992. pp. 85-95.

LÉVI-STRAUSS. O Cru e o Cozido. Tradução de Beatriz Perrone-Moisés. São Paulo: Cosac & Naify, 2004. 442 p.

LOBATO, Monteiro. Urupês. São Paulo: Globo, 2009. 177 p.

MAUSS. Marcel. O Ensaio sobre a Dádiva. In: Sociologia e Antropologia. Tradução de Paulo Neves. São Paulo: Cosac & Naify, 2003. 538 p.

MINOIS, Georges. História do riso e do escárnio. São Paulo: Unesp, 2003. 653 p.

SANTOS, Elisângela de Jesus. Nas Melodias da Toada: riso e performance no cururu paulista. (dissertação). PPGS. Faculdade de Ciências e Letras da UNESP de Araraquara, 2008. 180 p.

____. Entre Improvisos e Desafios: do cururu como cosmovisão de grupos caipiras no Médio Tietê, SP. (doutorado). Programa de Pós Graduação em Ciências Sociais. Faculdade de Ciências e Letras da UNESP de Araraquara, 2013. 335 p.

SILVA, Maria Aparecida de Morais. Das mãos à memória. In: MARTINS, J. S.; ECKERT, C.; NOVAES, S. C. (ORGS.). O imaginário e o poético nas ciências sociais. Bauru: Edusc, p. 295-315, 2005.

SILVA, Rita de Cássia. Entre o velho e o novo: a festa do Divino Espírito Santo de Anhembi, SP. Dissertação de Mestrado. Programa de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociais da PUC, 2003 [mimeo].

Referências videográficas

Cantoria Caipira: o cururu do Médio Tietê. Direção: Aléxis Góis e Cláudio Coração. Produção: Mangaba produções, 2007, 50 minutos.

Tristeza do Jeca. Direção: Amácio Mazzaropi. Produção PAM Filmes, 1961, 95 minutos.