No somos cholas y llevamos polleras

Debates sobre las construcciones de identidad Tocañera, La Paz-Bolivia

Autores

  • Luis Reyes Escate

DOI:

https://doi.org/10.52426/rau.v9i2.199

Palavras-chave:

(contra)mestizaje, Tocaña, afro-bolivianidad, aimara, negritud

Resumo

El objetivo principal de este trabajo es, partiendo de un diálogo simétrico entre la discursividad académica y Tocañera, plantear algunas hipótesis sobre las gradientes ontológicas de racialidad y mestizaje. Es por ello que se analizarán tres aspectos relacionados a estos flujos discursivos: 1) La racialidad/etnicidad como elemento ontológico, 2)El rompimiento con la visión hilomórfica de la raza, y 3) la rizomaticidad del mestizaje. Estos análisis partirán de un único evento etnográfico disparador, para después entablar diálo- gos con conceptos y visiones desarrolladas en el campo de la antropología. Asimismo, a través de estos flujos analíticos, se buscará reflexionar sobre los procesos de construcción de identidades Tocañeras, los cuales rebaten la concepción “occidental” de procesos de mestizaje identitario.

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Publicado

01-12-2017

Como Citar

Escate, L. R. (2017). No somos cholas y llevamos polleras: Debates sobre las construcciones de identidad Tocañera, La Paz-Bolivia. Revista De Antropologia Da UFSCar, 9(2), 63–72. https://doi.org/10.52426/rau.v9i2.199

Edição

Seção

Dossiê (Contra)Mestiçagens Ameríndias e Afro-Americanas