A agroecologia entre a técnica e a ética: experiências de trabalhadoras rurais em um assentamento no Ceará

Vitória de Fátima dos Santos Sousa; Jorge Luan Teixeira

doi:10.52426/rau.v12i2.356

Autores

Vitória de Fátima dos Santos Sousa
Jorge Luan Teixeira

DOI:

https://doi.org/10.52426/rau.v12i2.356

Palavras-chave:

técnica, agroecologia, mulheres, ética, conhecimento

Resumo

Discutimos neste artigo conhecimentos e técnicas de cultivo agroecológicos de trabalhadoras rurais no Assentamento Santa Madalena, em Tianguá (CE). Como a mudança para o assentamento ocorreu recentemente (em 2015), a lembrança do trabalho na ‘terra dos patrões’ é uma poderosa imagem que as agricultoras contrapõem à liberdade do trabalho para si. Partimos das perspectivas das mulheres sobre suas trajetórias e trabalho, o que oferece um olhar alternativo e etnograficamente informado à literatura clássica sobre o trabalho feminino no campo. Percebemos que a passagem da ‘agricultura convencional’ para a agroecologia leva a novas formas de compor cotidianamente o mundo e de cuidar dele. Ao passo que a prática agroecológica requer uma mudança das técnicas de cultivo da terra, enquanto projeto ético ela também implica novas formas de cultivar relações com uma diversidade de seres vivos, coisas, companheiras de trabalho e consigo mesmas.

Referências

CABRAL DE OLIVEIRA, Joana. 2016. “Mundos de Roças e Florestas”. Bol. Mus. Para. Emílio Goeldi: Ciências Humanas, 11(1): 115-131.

COMERFORD, John. 1999. Fazendo a Luta: Sociabilidade, Falas e Rituais na Construção de Organizações Camponesas. Rio de Janeiro: Relume Dumará.

CORDEIRO, Rosineide de Lourdes Meira. 2006. “Além das Secas e das Chuvas: os Usos da Nomeação Mulher Trabalhadora Rural no Sertão de Pernambuco”. In: E. Woortmann; B. Heredia; R. Menasche (orgs.), Coletânea Margarida Alves: Estudos Rurais e Gênero. Brasília: MDA. pp. 216-244.

DAINESE, Graziele. 2020. “Trabalhos, Ajudas e Gênero: um Olhar desde as Experiências das Mulheres da Terceira Margem-Minas Gerais/Brasil”. In: H. M. Palermo; M. L. Capogrossi (dirs.), Tratado Latinomamericano de Antropología del Trabajo. Buenos Aires: CLACSO,

CEIL, CONICET; Córdoba: Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad (CIECS). pp.1213-1246.

DAS, Veena. 2012. “Ordinary Ethics” In: D. Fassin (ed.), A Companion to Moral Anthropology. Oxford: Willey-Blackwell. pp. 133-149.

FOUCAULT, Michel. 2006. “A Ética do Cuidado de Si Como prática da Liberdade”. In: ______. Ditos e Escritos: Ética, Sexualidade e Política. v.5. 2.ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária. pp. 264-287.

FROES, Lívia. 2012. Todo Mundo pela Família: Gestão Feminina e Vida Familiar diante do Assalariamento Sazonal dos Homens. Dissertação de mestrado. PPGA/UFF, Universidade Federal Fluminense.

GALIZONI, Flávia; RIBEIRO, Eduardo Magalhães. 2011. “Bem Comum e Normas Costumeiras: a Ética das Águas em Comunidades Rurais de Minas Gerais”. Ambiente & Sociedade, 14(1): 77-94.

______. 2013. “Água, Terra e Família: uma Etnografia dos Recursos Hídricos nas Comunidades Camponesas da Mantiqueira Mineira”. Revista da Universidade Federal de Minas Gerais, 20(2): 68-93.

GARCIA JR., Afrânio. 1983. Terra de Trabalho: Trabalho Familiar de Pequenos Produtores. Rio de Janeiro: Paz e Terra.

______. 1990. O Sul: o Caminho do Roçado: Estratégias de Reprodução Camponesa e Transformação Social. São Paulo: Marco Zero; Brasília: EdUnB, MCT-CNPq.

GARCIA JR., Afrânio; HEREDIA, Beatriz. 1971. “Trabalho Familiar e Campesinato”. América Latina, 1(2): 37-52.

HEREDIA, Beatriz. 1979. A Morada da Vida: Trabalho Familiar de Pequenos Produtores no Nordeste do Brasil. Rio de Janeiro: Paz e Terra.

HOLLIVER, Gabriel. 2016. “Tá Bonito pra Chover”: Agricultores Experimentadores no Semiárido da Paraíba. Monografia. Graduação em Ciências Sociais, PUC. Rio de Janeiro.

______. 2017. “‘Tá Bonito pra Chover’: Agricultores Experimentadores no Semiárido da Paraíba”. In: Anais da VI Reunião de Antropologia da Ciência e Tecnologia, 3: 158-172.

INGOLD, Tim. 2000. The Perception of the Environment: Essays on Livelihood, Dwelling and Skill. New York, London: Routledge.

______. 2010. “Da Transmissão de Representações à Educação da Atenção”. Educação, 33(1): 6-25.

KEANE, Webb. 2010. “Minds, Surfaces, and Reasons in the Anthropology of Ethics”. In: M. Lambek (ed.), Ordinary Ethics: Anthropology, Language and Action. New York: Fordham University Press. pp.64-83.

LAIDLAW, James. 2002. “For an Anthropology of Ethics and Freedom”. Journal of the Royal Anthropological Institute, 8(2): 311-332.

______. 2014. The Subject of Virtue: an Anthropology of Ethics and Freedom. Cambridge: Cambridge University Press.

LAMBEK, Michael. 2010. “Introduction”. In: ______ (ed.), Ordinary Ethics: Anthropology, Language and Action. New York: Fordham University Press. pp. 1-36.

______. 2015. The Ethical Condition: Essays on Action, Person and Value. Chicago: The University of Chicago Press.

LATOUR, Bruno. 2011. Cogitamus: Seis Cartas Sobre as Humanidades Científicas. São Paulo: Editora 34.

______. 2013. Jamais Fomos Modernos: Ensaio de Antropologia Simétrica. São Paulo: Editora 34.

LEMONNIER, Pierre. 1986. “The Study of Material Culture Today: Toward an Anthropology of Technical Systems”. Journal of Anthropological Archaeology, 5:147-186.

LÉVI-STRAUSS, Claude. 2011. O Pensamento Selvagem. Campinas: Papirus.

LIMA, Ana Gabriela Morim de. 2017. “A Cultura da Batata-doce: Cultivo, Parentesco, e Ritual entre os Krahô”. Mana, 23(3): 455-490.

MOTTA-MAUÉS, Maria Angélica. 1993. Trabalhadeiras e Camarados: Relações de Gênero, Ritualizações e Simbolismo numa Comunidade Amazônica. Belém: Editora da UFPA.

PACHECO, Maria Emilia. 1997. “Sistemas de Produção: Uma perspectiva de gênero”. Revista Proposta, 25(71): 1-11.

PALMEIRA, Moacir. 1977. “Casa e Trabalho: Notas sobre as Relações Sociais na Plantation Tradicional”, Revista de Ciências Sociais do Centro de Estudos Noel Nutels, 2: 103-114.

PANDIAN, Anand. 2009. Crooked Stalks: Cultivating Virtue in South India. Durham: Duke University Press.

PAULILO, Maria Ignez. 1987. “O Peso do Trabalho Leve”. Revista Ciência Hoje, 5(28): 1-7.

PEREIRA, Luzimar Paulo. 2019. “Fazendo Cercas: Notas sobre Processos de Criação de Pequenos Lotes em Urucuia”. Interseções, 21: 318-340.

RODRIGUES, Sandra Marli da Rocha. 2018. “Agroecologia e sua Materialidade na Vida das Mulheres Camponesas”. In: C. Cinelli et al. (orgs.), Mulheres Camponesas: Semeando Agroecologia, Colhendo Saúde e Autonomia. Porto Alegre: RedeUnida. pp. 36-53.

SAUTCHUK, Carlos Emanuel. 2017. “Técnica e/em/como Transformação”. In: ______. (org.), Técnica e Transformação: Perspectivas Antropológicas. Rio de Janeiro: ABA Publicações. pp. 11-33.

SAUTCHUK, Carlos Emanuel & MURA, Fábio. 2019. “Technique, Power, Transformation: Views from Brazilian Anthropology”. Vibrant, 16:1-16.

SIGAUD, Lygia. 1979. Os Clandestinos e os Direitos: Estudo sobre Trabalhadores da Cana-de-Açúcar de Pernambuco. São Paulo: Duas Cidades.

SIGAUT, François. 1997. “Technology”. In: T. Ingold (org.), Companion Encyclopedia of Anthropology: Humanity, Culture and Social Life. London: Routledge. pp. 420-57.

SILIPRANDI, Emma. 2016. Mulheres e Agroecologia: Transformando o Campo, as Florestas e as Pessoas. Rio de Janeiro: Editora UFRJ.

TADDEI, Renzo. 2017. “Ser-estar no Sertão: Capítulos da Vida como Filosofia Visceral”. In: ______. Meteorologistas e Profetas da Chuva: Conhecimentos, Práticas e Políticas da Atmosfera. São Paulo: Terceiro Nome. pp. 175-188.

TEIXEIRA, Jorge Luan. 2014. Na Terra dos Outros: Mobilidade, Trabalho e Parentesco entre os Moradores do Sertão dos Inhamuns (CE). Dissertação de Mestrado. Universidade Federal do Rio de Janeiro.

______. 2019. Caçando na Mata Branca: Conhecimento, Movimento e Ética no Sertão Cearense. Tese de Doutorado. Universidade Federal do Rio de Janeiro.

THOMAS, Keith. 1988. O Homem e o Mundo Natural: Mudanças de Atitude em Relação às Plantas e aos Animais (1500-1800). São Paulo: Companhia das Letras.

TSING, Anna. 2019. Viver nas Ruínas: Paisagens Multiespécies no Antropoceno. Brasília: IEB Mil Folhas.

VAN DOOREN, Thom; KIRSKEY, Eben & MÜNSTER, Ursula. 2016. “Estudos Multiespécies: Cultivando Artes de Atentividade”. ClimaCom Cultura Científica – pesquisa, jornalismo e arte, 3(7): 39-65.

WEITZMAN, Rodica. 2016. Tecendo Deslocamentos: Relações de Gênero, Práticas Produtivas e Organizativas entre Trabalhadoras Rurais. Tese de doutorado. PPGAS/Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro.

WOORTMANN, Ellen. 2009. “O Saber Camponês: Práticas Ecológicas Tradicionais e Inovações”. In: E. P. Godoi; M. A. Menezes; R. A. Marin (orgs.), Diversidade do Campesinato: expressões e categorias. v.2. São Paulo: Editora UNESP; Brasília: NEAD. pp. 119-129.

WOORTMANN, Ellen; WOORTMANN, Klaas. 1997. O Trabalho da Terra: a Lógica e a Simbólica da Lavoura Camponesa. Brasília: Editora da UnB.